现代花艺设计风格以自然风格花艺、婚艺、高阶架构花艺、日本花道等为主,其中,自然风格花艺设计由于其不受限制、随性的特征而广受大众欢迎,而高阶架构花艺则主要应用于大型会所、晚宴当中。而以中式插花为代表的中国花艺师正在走向世界,旨在宣扬中国传统文化与现代花艺设计的结合,正在取得良好效果。
这方面有两种观点,一种认为源自供花,另一种则源自民间风俗。
组插时花枝的高低、曲直、横斜变化、花朵大小、开放程度,色彩的差异等都富含变化,即是韵律所在。
花使人产生信赖、安慰的感受,能互相沟通,人们把花(叶)作为符,戴在身上,是可以祛邪,得以平安。后逐渐展为一种装饰,表现自己的美丽迷人,互相赠送以示爱慕和思念。这是一种自发的行为,虽然其中渗有一些神秘色彩,但非因某一种宗教而起,只是人们对冥冥宇宙的不解而产生的心理反应。
《修行本起经》讲述了一段佛教始祖释迦牟尼成佛时与花有关的故事。
《魏书·释老志》中有:“佛既谢世,香木焚尸,灵骨分碎……称为‘舍利’。收奉,置之宝瓶,竭香、华、致敬意。”
东晋僧人法显著《佛国记》也提及,所到之处,都有以花供养者。花供养是佛教六种供养中的位可见佛教供花是非常注重的。佛教供花主要有三种形式:皿花、拈花和散花。
它们之间的不同点是:
插花必须是插在容器中,而“花艺”可用也可不用容器,可以吊挂在壁面上,或直接插制在台面上。
插花必须以植物材料为素材,而“花艺”除用植物材料外,还可用许多非植物的装饰性材料,如金属的、玻璃的、塑料的、棉绸织品等。
“花艺”创作在选材、构思、造型等方面,都比插花更加广泛自由,尤其在一些大型展览和比赛场合,它被广泛应用,造型趋于大型化,很有气势,这是插花无法与之相比的。
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