插花 昌都花艺直销 酒店

世界花艺流派中，特征及影响力度显著的有日本花道、荷兰花艺、西方现代花艺、中式插花以及西洋式花艺设计等。
《修行本起经》讲述了一段佛教始祖释迦牟尼成佛时与花有关的故事。
《魏书·释老志》中有：“佛既谢世，香木焚尸，灵骨分碎……称为‘舍利’。收奉，置之宝瓶，竭香、华、致敬意。”
东晋僧人法显著《佛国记》也提及，所到之处，都有以花供养者。花供养是佛教六种供养中的位可见佛教供花是非常注重的。佛教供花主要有三种形式：皿花、拈花和散花。

《诗经》是记载公元前470年以前商周到春秋时期的民间诗集。在《诗经·郑风·〈溱（洧）〉》中有男女手持兰花到溱河洧水去祭祀、嬉戏的记载,临别时还互赠芍药。

基于人类喜欢求新求变的性格，有创意的花艺家，会不断地追求新的设计手法，来带动新的流行风潮，而所谓的新手法、新流行，追根究底，却仍是从传统理念发展而来的。

在人类文化发展历史长河中，插花艺术虽然源远流长，但由于它的创作和欣赏都属即时性的，在摄影和录像等技术发明之前，只是短暂的艺术表现，所以传世作品少，对其始源的考证，只能借助于地下出土文物或各类史料支言片语的记载。加之过去少有人进行考证，故要得出确切的结论是有困难的。
它们之间的不同点是：
插花必须是插在容器中，而“花艺”可用也可不用容器，可以吊挂在壁面上，或直接插制在台面上。
插花必须以植物材料为素材，而“花艺”除用植物材料外，还可用许多非植物的装饰性材料，如金属的、玻璃的、塑料的、棉绸织品等。
“花艺”创作在选材、构思、造型等方面，都比插花更加广泛自由，尤其在一些大型展览和比赛场合，它被广泛应用，造型趋于大型化，很有气势，这是插花无法与之相比的。
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